名垂千古的岳飞，可说是“忠”字的化身，只要一提到岳飞，就会想到岳母在其背上刺“精忠报国”四个字，从此就注定了他一生的命运，为国尽忠，死而后已。（网络图片）

1月27日为南宋名将岳飞的忌日。873年前的今天，岳飞被奸臣秦桧所害。岳飞“精忠报国”的事迹和“还我河山”的浩然正气激励着一代又一代中华儿女。岳飞不仅忠义可嘉，而且在家对母尽孝，于军中带兵，严守“仁、信、智、勇、严”，因此博得“撼山易，撼岳家军难”的美名。虽然岳飞被奸臣害死，但岳飞的风骨和忠诚却世代为人所传颂。
忠孝仁义的岳飞
岳飞于徽宗崇宁二年（公元1103年）出生在河北相州汤阴（今河南汤阴）一个贫苦农家。岳飞降生那一夜，有一只像鹄的大鸟从东南方飞来，在卧室上飞鸣。父亲岳和觉得不寻常，因此便给他取名“飞”，字“鹏举”。
岳飞从小十分勤学，显露出文武合一的资质，一方面阅读《左传》，深具儒家君子的特质；另一方面，他熟读孙吴兵法，天生神武，能挽弓三百斤，并向当时的射箭名家周同学习射箭，尽得其射箭技术。到周同过世，按时祭拜，岳飞的父亲赞赏岳飞不忘本的德行，并要他为国尽忠。岳飞才华横溢，文采、武艺和兵法本领似乎与生俱来。
12世纪的中土，受到北方异族入侵，岳飞陷入两难境地。一方面，他想尽忠，保卫国家；另一方面，他想尽孝，照顾年迈的母亲。深明大义的岳母为了鼓励儿子，告诉他“自古忠孝两难全”，劝他男儿应以保卫国土为大志，不要牵挂家人，并从头上取下绣花针，忍痛在儿子的背上刺下“精忠报国”四个字，自此，这四个字成就了岳飞报效国家的雄韬伟略。
精忠报国屡见奇功
岳飞胸怀使天朝一统、海内升平的报国之志，率领“岳家军”屡建奇功。他治军严明，爱民如子，亲自参与指挥了一百二十六役，未尝一败，是名副其实的常胜将军。
建炎三年（公元1129 年），北宋首都汴京（今开封）残破，盗贼王善、曹成、孔彦舟等合兵五十万，进攻南熏门。岳飞当时仅率领八百兵士，众皆怕寡不敌众，岳飞说：“吾为诸君破之。”一手持弓，一手拿着长矛，直冲敌阵，锐不可挡，贼乱，大败之。
建炎四年（1130年）四月岳飞受命攻打建康。岳飞在位于建康城南三十里的清水亭首战大捷，金兵横尸十五里，一举收复建康。
五月初，岳飞到清水亭以西十二里的牛头山扎营，夜里令百人敢死队穿黑衣混入金营中扰之，金兵惊，自相攻击杀伤甚众。完颜宗弼于五月十日退到建康城西北十五里的龙湾镇，岳飞以骑三百、步兵二千驰至新城，大破之。五月十一日，完颜宗弼从龙湾撤退到长江对岸的真州六合县宣化镇。岳飞追至龙湾镇，完全消灭了留在南岸的所有金军。四战四胜，升任通泰镇抚使。
绍兴二年（1132年）二月，主战派李纲被起用为荆湖、广南路宣抚使，岳飞划入李纲部下，讨伐湖东路的盗匪曹成。当时岳家军的兵力为一万二千余人。岳家军大破曹成，收降曹成部下悍将杨再兴，成为日后岳家军的著名悍将之一。李纲称赞岳飞“年齿方壮，治军严肃，能立奇功，近来之所少得”，断言他“异时决为中兴名将”。
绍兴三年（1133年）九月，宋高宗亲笔书写“精忠岳飞”四字，绣成一面战旗，命岳飞在用兵行师时作为大纛。
纪律严明的岳家军

岳飞善于谋略，治军严明，爱民如子，其军以“冻死不拆屋，饿死不掳掠”著称。他亲自参与指挥了一百二十六仗，未尝一败，是名副其实的常胜将军。（网络图片）
岳飞每战必胜，立了很多功劳，名声传遍了大江南北。岳飞建立起一支纪律严明、作战英勇的抗金军队“岳家军”，岳家军的士兵都真心遵守纪律，宁可忍住饥饿，不敢打扰人民；晚上如果借住在民家或商店，天一亮就起来，为主人打扫卫生、清洗餐具后才离去。
岳飞治兵严格而有施恩惠，部下有私自拿平民一丝一物者，立刻斩首以明军纪，军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。军队夜宿，平民开门让士兵入屋，无士兵敢入。士兵有疾，岳飞亲自调药，诸将在外防卫，即请妻子慰问诸将家属。战死者，岳飞必代为抚育其遗族、遗孤；上级犒赏，均分给军吏，秋毫不私。
岳飞出兵，不妄杀一人，杀其首恶，释其余党，讲信义，恩结于人心，连敌人也不怀疑。所以依附于敌人的军队，也都有亲爱愿附的意思。岳飞可说是“不战而屈人之兵”的典范。
高宗因隆佑皇太后在躲避金兵的过程中曾经受到过虔州盗匪的惊吓，加上吉州、虔州一带盗贼从来都没有断过，高宗于是密令岳飞屠城，无论盗匪还是平民都一起杀掉。岳飞平定诸寇后上书高宗，为生民乞命：莫说平民，连盗匪都只诛首恶，而赦胁从。高宗不许。岳飞反复上书三四次，高宗才勉强同意。当地的人感激岳飞的再造之恩，为岳飞画像，供奉在祠堂中祭祀。
绍兴十年（1140年），金兵大举入寇。兀术派出一万五千名精锐身穿重甲，三人一组，以绳索相缚，号为“拐子马”，是兀术最强的一支部队，所向无敌，企图以此在郾城一举打垮岳家军。众将闻讯均感畏惧，而岳飞却成竹在胸，命令士兵以麻扎刀入阵砍马足，从而大破金兵，金兵的“拐子马”从此亦废。
岳飞军至朱仙镇，兀术将京师兵马十万，全数投入战场。岳飞派遣五百名“背嵬骑”出击，大败兀术的军队。各地抗金力量乘时而起，使黄河流域金人号令不行。岳飞见国土将复，欢喜地向部下说：“直抵黄龙府，与诸君痛饮耳！”可惜秦桧力主和，乃一日降十二金字牌，召还，岳飞对此极为悲痛，东向再拜说：“十年之力，废于一旦。”岳飞退兵时，中原人民拦住军马，哭声盈野。
壮志未酬千古流芳
岳飞在接到十二道金牌回归时，有一个叫道月的禅师劝他不要回去临安。但忠义的岳飞为表明自己的忠心，没听道月禅师的劝告。道月只好留下一首诗送给岳飞：“风波亭下水滔滔，千万坚心把舵牢；只恐同行人意歹，将身推落在深涛。”
岳飞被押回临安，开始时，秦桧命令何铸审理，岳飞撕裂衣服把背上“精忠报国”四大字给何铸看。何铸被他的精诚所感动，知道他是无辜的，于是回去把详情告诉秦桧。然而秦桧却另外叫一个忌恨岳飞的人审理岳飞的冤案。此人假公济私，极尽诬陷之能事，然而还是找不到证据。
枢密使韩世忠找到秦桧，追问岳飞的冤狱到底是怎么回事。秦桧说：“岳飞之子岳云给张宪的信虽然未得到证实，但这件事‘莫须有’。” 韩世忠说：“‘莫须有’三个字怎么能使天下人服气呢？”
最后秦桧以一手书小纸，以“莫须有”的罪名在风波亭杀害了忠良父子！岳飞死的时候，年仅三十九岁，家无余财。当全国军民听到岳飞被害的消息，个个顿足号呼，悲痛不止。而秦桧害死岳飞后恶梦不断，失魂落魄，并把自己舌头嚼得脓烂，流血不止而死。其妻子王氏亦死于非命，舌头拖出二、三寸长。
宋孝宗时，岳飞得到平反昭雪，被追封鄂王。古人认为“忠则尽命”，说明了古代的人把“忠”看得比生命还重要。岳飞是千古忠义的典范，英烈千秋，为后世敬仰。
岳飞用他的生命谱写着“忠”、“孝”、“节”、“义”，给历史奠定着正统文化以身教后代。他的浩气忠魂，崇高的人格精神穿透时代的间隔，时刻鼓舞着后人的爱国情操。