气功与中医科学（上）

【看中国工商讯】气功在我国有悠久的历史，根据考证，早在周代金文（公元前11世纪－公元前77年）就有了有关气功（当时的名称不叫气功）的记载。战国初期的文物《行气玉佩铭》就已记述了气功的理论与练法，这段记述是刻在一个十二面体的玉柱上。我国现存最早的医学典籍《黄帝内经》里，已有了关于气功的描述，以后各个朝代也都有关于气功的详细记载。

气功在我国有广泛的群众基础，从古到今，就有千千万万的民众进行着气功锻炼，也是千千万万的民众增强了防病治病的能力，增强了体质，增进了健康。

中国的气功，功种繁多，功法齐全，有卧功、坐功、站功、行步功。有动功、静功、动静结合功。

气功与一般的体育运动有所不同，它不追求短期内身体的激烈运动，而是有意识地按练功原则练习，慢慢地调整人体生理功能来发挥作用，气功的锻炼，着重加强内运动，即调整人体内部的机能活动，也就是精、气、神的锻炼。

气功在治疗疾病方面，是以中医理论为基础，是根据阴阳虚实的理论和气血、经络等学说辨证施治的。如阳虚的患者采用气功中的意守法；阴虚的患者采用气功中的贯气法。又如高血压病的患者意守“涌泉”穴，低血压的患者意守“百会”穴，总之在选择功种方面是根据病者病情轻重不同病种的不同特点、相同病种的不同情况或同一病员在疾病的不同阶段，采用因人制宜，区别对待，辨证地、有针对性地对症练功，因此说气功是中国医学珍贵遗产之一，是具有中华民族性特色的一种高层次的自然医疗法。

气，是古代人们对自然现象的一种朴素的认识。认为气是构成世界的最基本的物质，宇宙间一切事物，都是由气的运动变化而产生的。这种观点被引用到医学领域里，就认为气是构成人体的基本物质，以气的运动变化，来解释人的生命活动。正如《景岳全书》所说：“人之有生，全赖此气。”《医门法律》也说：“气聚则形成，气散则行亡。”
气功是锻炼人体之气也。人体之气，有多种多样的表现形式，其中最基本的气，即是真气（又名元气、正气、精气、真元之气）。

真气是由肾中的精气（即指秉受于父母之精气）、脾胃吸收运化而来的水谷之气（即是由人吃进去的营养物质所化生），和肺吸入的空气三部分结合组成。它是一种活动力很强的精神物质。它流行于全身，无处不在，无处不到。它的运动，在中医学理论里称为“气机”，主要表现为升、降、出、入四种形式。人体的脏腑、经络等组织，都是真气升降出入的场所。所以真气是流行分布于全身各处，表现为各个脏腑、经络等不同组织的生理活动，因此有各种不同的名称。（未完待续）

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