清朝年间，有一位读书人到省上去参加考试。文章写得自己很满意，所以就在省上等著发榜。

有一天，他到一座寺庙去游玩。寺院的房簷下有一个以看相赚钱谋生的人。读书人上前请问，看相的说：“你的骨相寒薄清苦，就算你有班固、司马迁那么好的才学，文章写得比韩愈、欧阳修还好，也很难成名。”这位读书人不相信，榜发出来，果然没有考上。

他又去向看相的请问这一生的命运。看相的人说：“凭你的骨相，怎么敢给你说什么好话呢？不过，与其迫切求取功名，不如花点大气力积阴德，这样也许可以改变你的命运。”读书人在回家的路上，自言自语地说：“我身边确实没钱，想要周济别人，做点好事，要用什么方法才能办到呢？”这样想来想去地犹豫不决，很多天都拿不定主意。一天，突然想到：“我平时曾到一些学馆去教书，看见那些做老师的，常常误人子弟，罪过最大。若是我从今天起，用心研究教学的道理，通过这种方式来积德，应该也可以吧！” 

三年后，他又去参加考试。他到寺院中去寻找看相的人，那人还在那里。行礼之后，看相的人说：“先生精神饱满，光彩照人，这次考试，考上是毫无疑问的。”发榜时，果然榜上有名。这位读书人又去庙里感谢看相的，并问道：“为什么过去谢绝我那么严峻，现在又这么准确地给我预测？”看相的人说：“我记不起了。”读书人把前次的事仔细说了一遍。看相的人说：“你的外形和骨相全部都变换了。用心于教学事业，这不是阴德是什么呢？以后的福德还大得很呢！” 由此可见，德行才是一个人幸福的最终来源。命运的好坏皆是自己平时的表现。举头三尺有神明！只要心存善念，认真去做，人虽然没看见，但老天爷却知道。凡是顺乎天理，合乎人心之事，就应去身体力行；凡逆乎天理，违背人心之事，就应该警觉不做，在善与恶、正与邪这些原则性问题面前，做出正义的、明智的选择，才能得到源远流长的福报。

《太上感应篇例证》