文∣李青城

大清的王器是一座园林

满人是少数民族学习中华文化的典范，他们是渔猎民族，入关后，学习儒家文化，以仁孝治天下，但把祭祖先等活动放在了园林中，这体现了满族的特色。所以这些园林对清朝来讲不仅仅是游玩的地方。作为中国历史上园林艺术的巅峰之作，圆明园吸纳了几千年的中国园林文化，特别是汉民族的文化，出现了许多罕见的建筑平面，如卍字形、书卷形、眉月形、田字形、方胜形、套环形等，一池三山等中华几千年的道家造园模式也在圆明园里运用。中华各朝代建筑样式不同，能够把各朝代文化精华溶于一体的只能是园林。圆明园的总体布局和建筑形式充分体现了中华传统文化儒、释、道的精髓，又加入了西方的建筑园林艺术，可谓世界文化的集大成者。从历史进程上，胸怀天下的大清不但为中华开创了保持时间最久的巨大版图，而且也在为中华文化能够包容进西方文化和走向世界而铺垫。

从风水的更深层次中看，爱新觉罗家族与凤凰有很深的渊源，西方信教的人知道耶稣的母亲是处女生子，视为神迹。但他们往往认为那是人类唯一的处女生子，其实在中国历史中，处女生子的记载有好几处。爱新觉罗家族的祖先是三位女性，满族人记载她们全都是修炼之人，服燕卵产下爱新觉罗家族的子民，并告知他们未来要在即世修成的大法中修炼。之后三位女性祖先羽化登仙，回归苍穹中一个大凤凰的天体体系。因此，大清皇家在天空对应的星体是这个位置的群星，凤凰是这个家族的守护神。因此圆明园是一只巨大的凤凰，其布局也是与这个星群对应。

因此圆明园是中华古代文明史中最后一件王器，是保障中华文明的传播与平稳过渡到现代社会的一个关键所在。如果换作是明朝，一定不能把皇城建立在坚固的城墙之外。而大清的疆土远到西伯利亚，根本不担心邻国入侵。然而，宇宙中神魔同在，邪灵一定要利用那些最野蛮狡猾而贪婪的人来破坏人类的未来。英法联军就是这样一群人，他们披著文明的外衣，大老远漂到中国来，竟然从北京离边境最近的海路打入，直接袭击大清最重要的王器，他们所做下的事对人类文明的伤害，我不知当用什么词语来形容……

巴黎圣母院要被再次修建

巴黎圣母院火灾后不久，法国政府表示要重建圣母院，大企业家门纷纷捐款，支持建设，政府预计要在十到十五年后完工。要建成有多少难度？看看圣母院被保留的和被损坏的。

圣母院中跟虔诚的信仰有关的东西几乎全被保留了。上文介绍的圣母院中最重要的天主教圣物都在，路易十四为路易十三还愿所建的主祭坛也保存下来，甚至连十字架都没有倒，许多陈列在中殿礼拜堂的珍贵油画作品被成功从大火中撤出，十二使徒和四位传道者的十六座铜像在大火前几天就被拆下来，神奇的躲过了劫难，巴黎圣母院内最古老的吊钟和小吊钟们，都被保存在教堂的钟楼内，三个玫瑰花窗中最古老的两个保留完好。

但是巴黎圣母院在八百年的不断重建的演变中也加入了一些不正的因素。比如18世纪法国大革命爆发圣母院受损，负责修复工程的是专门以违反传统审美原则著称的另类建筑师维欧勒‧勒‧杜克，他安排在钟楼顶部的走廊装上了各种狰狞的怪兽，说是用来吓退邪魔。天主教徒竟然不相信天使的光芒能够驱散魔鬼，善良能够令邪恶胆寒，而用怪物来吓唬恶魔。在这次大火中倒下的尖塔，也是19世纪的“创新”建造部分，杜克没有按照原来的样子进行修复，而是根据自己的见解造的。

然而神奇的是，尖塔上的铁公鸡连烧带摔，竟然被找到了。这个铁公鸡在法国人的心中地位十分重要。在法国的历史中，法国的外敌给法国起个外号“高卢雄鸡”，后来被法国国王利用，这只鸡便成了对外斗争的象征，渐渐的被法国人民所接受。据说法国巴黎圣母院塔尖的这只鸡体内装著三个“圣物”，用来保佑巴黎人。

变异的尖塔倒下，而该保留的基本都在，木质的屋顶可以重建，不能不说是给了巴黎圣母院一个去伪存真的机会，神佑法兰西的见证。无论火灾原因是什么，希望法国人能利用巴黎圣母院劫后重生的机会思索什么是正信，使圣母院成为纯正的展现信仰的圣殿，给天主教世界的人们返本归真的希望。

对圆明园被毁的认识

关于圆明园的被毁，西方人绝大多数都不知道这回事，华人出于前文中讨论的原因，很多也没觉得圆明园被毁不是什么了不得的事。

现在华人世界有个词叫小粉红。一些人用这个词来称呼那些被中共的意识形态毒害的大陆同胞。中国的历史教育的确融进了很多中共的观点和评价，但是就知识量而言，中国的基础教育里至少能学到整个的中国历史和全世界的历史。如果是个有头脑能明辨是非的人，基于学到的这些知识也可以自己分析出很多历史真相。

反对小粉红的人往往以为西方教育什么都好。其实西方基础教育里几乎不学中国历史，学生能从课外书里读到的那点中国历史也是百转千回被西方人了解的一点点而已，很多西方人以为中华文明始于三千年前，比真实的中国历史晚了两千年。至于朝代、名人，他们更是知之甚少，火烧圆明园这种事，现在绝大多数西方人连听都没听说过，无知造成了西方人的自我和自大。

西方人不了解自己的祖先在中国干下的坏事，即使知道了，往往也认为，人类历史上一方打败另一方时，就会毁掉战败者的寺院、图书馆等文化的载体，所以烧圆明园没什么稀奇。那是西方人从西方历史中学到的观点，西方各国打来打去，欧洲与西亚不断发生宗教战争、教堂、图书馆被毁等等。可是那并不是整个世界的状况。但因为西方教育中不教授完整的世界历史，特别是中国历史，使西方人的世界观很偏颇。

在中国从来没发生过西方那么巨大规模的宗教战争。佛教传入中国后与儒道有所冲突，多是停留在“你的佛是我的神仙派去转生的”和“你的圣人是我的佛祖派去转生的”这种类似小孩子拌嘴一样的口水战。之后发生过几次皇帝发动的灭佛，主要是因为一些人为了逃避赋税或兵役等社会责任而假出家，对社会造成负担。自食其力的寺院还是会免于灾祸。到唐初，三教势力基本平衡分配，形成三足鼎立的中华文化格局。唐高祖李渊亲自主持了“三教论衡”，让三教的代表人物各自讲解自己信仰的优势，唐高祖认为：“儒、玄、佛义，各有宗旨”，皆有可取之处。唐朝后中国各朝基本都采用“三教齐立”的调和兼容政策，让儒、释、道三家在文化价值观方面尽可能同时发挥作用。因此中国早在1200年前就解决了宗教冲突问题。

圆明园被毁是劫难的开端

中国古代有杀王器的做法，但那都发生在改朝换代之后。新的朝代已经开始，旧朝的王器虽然已经不能完全与天体对位，但毕竟还能发挥一部分作用，天象变化下新统治者顺天而行，要尽快结束旧朝代，因此要毁掉前朝的王器，让能量集中到新王器中强有力的传送给中华大地。还有一些漫长的朝代，朝代没完，大地能量流已经改变，因此要自己迁都建新王器。总之，一个朝代还没正式步入老年，离死还远时就被突然杀了王器，这样的事只发生在大清。

巴黎圣母院被烧，不只是法国人关注，因其在西方宗教界的整体地位，西方国家的人都很关注。圆明园被毁，其危害远远超出北京、河北地区、中国以至亚洲。中华大地被称作世界的中心，中原被称为腹地，因为大地就像一个人体一样，有各种器官和组织结构，而中国的所在地正好是风水师们看到的大地之主体。“大地人体”的话题我将在以后其它文章中论述。那么如果一个人的胳膊上有病，虽然胳膊会疼，但通常不会要了人的性命。如果是人的主体部分大脑受损，还出现了大面积病变，肚子里也都烂了，身体各个部位的脉络循环都与主体相连，主体生病那么身体各个部分都会被污染。这人的生命就危在旦夕了。对于大地这样巨大的生命和整个人类社会漫长的历史长河而言，这个旦夕之间可能是几十年的时间，和人的一、两生时间差不多，人活在其中还觉得其乐融融，却不知大危将至。

无论东方和西方，古代文化中有一个共同的传说——凤凰涅槃，浴火重生！希望巴黎圣母院与圆明园这两个东西方人类传统文化的瑰宝，特别是它们其中蕴含的神赋予人类的传统文化的内涵，能够浴火重生。传统文化是人类回归的路，是全人类救度的希望。