历史车轮一路滚滚而来，总会留下这样那样的悬案或未解之谜，虽然它们只留下了丁点蛛丝马迹，但却好似有无尽的能量吸引着人们去探索，直到大白真相的那天。不过，前人留下的悬案往往不那么容易解开，今天小编就说说由6个名人留下的，至今未解开的悬案。

老子西出函谷关后去了哪里

有史书记载，老子曾西出函谷关，被关令尹留下著书，此书便是《道德经》。老子著完《道德经》后继续西行，从此便没了消息。那么，老子去了哪里呢？



有人说出散关后奔印度去了，并在印度传教，最终教出了释迦牟尼这样的大弟子。而有人说晚年的老子在甘肃临洮落脚，为归隐老者教炼内丹，养生修道，得道后在临洮超然台“飞升”。也有人猜测认为，老子有可能被人半路打劫，导致意外身亡。

西施生死之谜



西施是中国古代四大美女之首，也是中国第一位女间谍。做为越之功臣，吴之罪人的西施最后的结局如何，则众说纷纭。有人说被勾践沉江，《墨子·亲士》篇就说：“西施之沈(”沉“，古作”沈“)，其美也”。而民间传说则认为其被越国大夫范蠡暗地接走。《越绝书》记载：“吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去。”

徐福东渡后去了哪里

秦始皇统一全国后，最盼望的就是长生不老，当他听说服用蓬莱仙岛上的灵芝草可以长生后，就派徐福率五百童男童女和三千工匠，东渡大海，后来秦始皇至死也没盼来徐福的消息。



徐福到底去了那里呢?有人说那时航海技术差，碰到大风浪，全部覆没。而后人认为，徐福到了台湾或琉球，且大多数认为是日本。关于徐福到了日本的记载不在少数。明初，日本和尚空海到南京，向明太祖献诗，提到“熊野蜂前徐福祠”。清末驻日公使黎庶昌、黄遒宪等人还参观过徐福墓，并诗文题记。更有人认为徐福就是日本的开国者神武天皇仲田玄。那么，徐福东渡究竟去了何方，至今尚未有令人信服的答案。

宋太祖为何突然暴毙

赵匡胤于公元960年黄袍加身后，到公元976年便撒手人寰了，且死的非常突然。这么一位开国皇帝，正史中却没有他死亡的明确记载，只有《宋史·太祖本纪》中简单的两句话：“帝崩于万岁殿，年五十。”“受命杜太后，传位太宗。”因此他的死一直是一个不解之谜。



后人在探究他的死因时，一种认为是，宋太宗“弑兄夺位”。他们认为宋太祖是在烛影斧声中突然死去的，而宋太宗当晚又留宿于禁中，次日便在灵柩前即位，实难脱弑兄之嫌。另一种意见认为，宋太祖的死与宋太宗无关。据司马光的《涑水纪闻》记载，宋太祖驾崩后，已是四鼓时分，孝章宋后派人召太祖的四子秦王赵德芳人宫，但使者却径趋开封府召赵光义。赵光义大惊，犹豫不敢前行，经使者催促，才于雪下步行进宫。据此认为，太祖死时，太宗并不在寝殿，因而不可能“弑兄”。而近世学术界基本上肯定宋太祖确实死于非命，但有关具体的死因，则没有肯定的答案。

建文帝朱允文生死之谜

历史上的“靖难之役”是叔侄之间为争夺皇位而发生的一场战争。燕王朱棣于建文元年以“清君侧之恶”的名义举兵反抗朝廷，至建文四年朱棣由燕王荣登皇位而结束，历时4年。




在朱棣攻入南京时，皇宫已是一片大火，建文帝下落不明。数百年来，建文帝的下落也是一桩争讼不决的历史悬案。一种说法认为建文帝是自焚而死的。建文四年6月13日，燕王统领大军开进南京金川门。当燕王军队进入皇宫时，宫中已是一片火海，建文帝也没了踪影，据此认为建文帝已经死于火海。另一种说法认为在南京攻破之时，建文帝曾想自杀，但在其亲信说服下，削发为僧，从地道逃出了皇宫，隐姓埋名，浪迹江湖。明成祖死后，他又回到京城，死后葬于京郊西山。民间传言中，在许多地方都有建文帝的踪迹与传说。有的说建文帝先逃到云贵地区，后来又辗转到了南洋一带，直到现在，云南大理仍有人以建文帝为鼻祖。

闯王李自成生死之谜

一代闯王李自成本可以坐拥天下，却因镇守山海关的明将吴三桂勾引清军入关而功亏一篑，自己的生死也成了千古谜团。



关于李自成死亡的说法，有人认为其在九宫山遇难。根据是，当时追击李自成的清朝靖远大将军阿济格给朝廷的报告说，李自成兵尽力尽，仅带亲信20人，窜入九宫山中，被村民围困，无法脱逃，自缢而死。也有人说李自成在夹山寺隐居。据说，清朝初年，即将上任的云南同知张琼伯在赴任途中，游访石门夹山寺，与寺中方丈谈古论今，颇为投缘，相见恨晚，视为知己。几年后，他又重访夹山寺，方丈已死。悼念之中，方丈的徒弟告诉他：那方丈就是威震天下的闯王李自成，在九宫山替死的是他的部将孙某。 此外，乾隆初年，澧州知州何某亲赴夹山寺调查李自成的下落，在寺中他亲眼见过一幅李自成的画像，据称，叫“奉天玉和尚”。 不过，直到今天，关于其死亡谜团，史学家们仍在探讨不休。

这些名人留下的悬案，虽然如今还未解开，但后人们却一直在努力的探索着，相信总有解开的一天，因为历史真相总会大白于天下。