《论语•学而》：子禽问于子贡曰：「夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？」子贡曰：「夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？」

子禽问子贡说：「老师到了一个国家，总是听到这个国家的政事。这是他自己求得呢，还是国君主动给他的呢？」子贡说：「老师温良恭俭让，所以才得到这样的资格，（这种资格也可以说是求得的），但他求的方法，或许与别人的求法不同吧？」
温良恭俭让的意思是温和、善良、恭敬、节俭、谦逊这五种美德。温者貌和，良者心善，恭者内肃，俭乃节约，让即谦逊，即处处与人为善。

《礼记·曲礼上》曰：「博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。君子不尽人之欢，不竭人之忠，以全交也。」

博闻强记而能谦让，乐于做善事而不懈怠，这样的人就叫做君子。君子不要求别人时时事事都说自己好，也不要求别人时时事事都要对得起自己，这样，交情才能始终保持。

禅让之礼

《书·尧典》：「日若稽古帝尧，曰放勋，钦、明、文、思、安安，允恭克让，光被四表，格于上下。」郑注：「推贤尚善曰让。」

礼让之道

君子以谦卑自守。《易·谦》：「谦谦君子，卑以自牧也。」是说君子以谦虚的态度修养自己。

忍让之德

《左传·文公元年》：「忠，德之正也﹔信，德之固也﹔卑让，德之基也。」忠，意味道德的纯正﹔信，意味道德的巩固﹔卑让，意味道德有基础。