清代纪晓岚《阅微草堂笔记》中有这样一个故事：

董文恪公有位老仆人王某，他为人谦虚，处事谨慎，善于照管门户，几十年来，没有得罪过一个人。他样子很忠厚，像个和尚，因而人们都称他为“王和尚”。

“王和尚”说：他曾经跟随董文恪公住在博将军的废园里。在一个月明之夜，他坐在园中的山石旁乘凉，忽然看见有个人（是逃债者），从远处仓皇跑来，似乎想找个隐蔽处躲避；不意黑暗中又冒出一个人（是讨债者），当下把他拦截住，并拽住他的手臂，一起坐在树下，厉声地责斥前一人说：“我以为你早就往生到天界去了，想不到在这儿又碰上你！”于是，讨债者便追述他们二人以前相交是如何的默契，友情是何等的深厚，接着便痛责面前这位逃债者，处事居然如此负心，他问：“某事你乘我急需，故意措词刁难，借机敲诈勒索我，想必你的私囊一下子鼓起许多吧？某事你欺我不了解实情，虚报个假数来哄骗我，你大概从中也侵吞不少钱财吧？”就这么一连举出数十事，每说一事就狠狠地打前者（逃债者）一个嘴巴，而且越说越来气，越打越不解恨，几乎想把对方吞下去似的。

这时候，忽然从草丛间钻出一位白发苍苍的老头儿来，这老人家拄著拐杖走近二人前，对讨债者说：“他如今堕落成饿鬼，已经够惨了，你尽可不必这样过分凌辱他，况且他欠你的债必有归还的日子，你又何必逼人太急呢？”那人听了，怒容似乎有所缓和。但他问道：“这厮既然成了饿鬼，还谈得上什么还债？”

老人家说：“无论罪业多么深重，苦报总有受满的时候，则所欠的债务便有偿还的日子。阴司所规定的冥律是：凡是有本有利的正当借贷，在生时没有还清，下一世有禄者则偿还，无禄者则免除，这是考虑到本身无禄的人，根本没有能力还。至于那些用威胁诱骗等不正当手段，巧取豪夺的钱财，即使经历千万劫也是要偿还的。若是下世无禄可抵债，就要罚作六畜（牛、马、羊、猪、鸡、狗）去偿还；如果一世还不清，则要延续几世直到还清为止。就像今晚董公所食的猪肉，就是他以前那位仆人的第十一世投胎为猪身的。”讨债者听了老人家这样解释，怒气似己平息，于是放开逃债者的手，各自散去。

这位老人大概就是土地神吧。他所提到董公以前的那个仆人，现在是第十一世投胎为猪身，今晚被董公所吃。“王和尚”还曾经见过那个仆人。王和尚说：现在回想起来，那个仆人果然是个最会耍心计的人。