文/秀琪

人的命运是固定的吗？如果是固定的，人的一生是为了什么？努力或是随缘是否结果相同？有方法去改变吗？如果不是必然的，那要如何做才能一帆风顺呢？
太多人生的问题，自古以来就不断有人在问，也不断有人找到不同的答案，其实应该说：每个人都是自己命运的主宰，心才是命运真正的主宰。

改变命运的实例

《了凡四训》是了凡先生在他69岁那年写下的戒子之文。教导后人正确的处世做人之道，据史料记载，袁先生是明朝人，他的原名姓黄，字坤仪，号了凡，是江南吴江人。早年本来学医，后来遇到一位老人家，告诉他有作官的命，并劝他读书考取功名。这位孔先生是邵康节的门人，对于命学理数非常精通。孔先生算了袁坤仪的命说：“县里的考试你会考第十四名。府里的考试，你会考第七十一名。省里的考试你会考第九名。”

到了次年，县省和府里的考试都录取了，而录取的名次也确实符合了孔先生的预言。于是他就再请孔老先生替他占卜终身的吉凶祸福。于是孔先生又算定他：某年几次试又是考第几名，升了某官前领用了91石5斗的米，某年做了县长，当了三年半的县长就辞职返乡，53岁，8月14日丑时，寿终正寝而且没有孩子。后来孔先生所算的事一一都灵验了。袁坤仪就相信“生死有命，富贵在天”、“万般皆有命，半点不由人”，对一切事物看得很淡！

有一天，他到栖霞山去游玩，拜访了云谷禅师。云谷禅师告诉他“命由我作，福由心生”的道理，并且积善可以得福的方法。回来之后，他就努力照云谷禅师的话去做，并且发愿要实行善事三千功。第二年他到北京去参加礼部的考试，孔老先生算他考第三名，结果却考了第一名。孔老先生的预言开始不准了。他喜出望外，更加努力行善，又发愿求子，再许下诺言要行三千功的善事。

明朝隆庆四年他考上进士，做了宝县长，并且把自己省吃俭用下来的钱都花在施舍物品救济穷人、助人急难、买物放生、打斋供僧等利益大众的事情上。孔先生本来算他没有子女而且只能活53岁，没想到他后来竟然活到74岁，而且生了一个贵子——他儿子后来也考上了进士。这些使他意识到“命运掌握在自己手中”这一道理，只要积善积德，就能改造命运。

惜福才不会折福

现在的物质文明很发达，很多人都沉迷在物质的享受里，生活越来越奢侈浪费，但是我们必须明白今生所享用的东西，都是前生种福所感的果报。过分享福和尽情享乐的后果是可怕的。所以古代有一首诗告诉我们在富足时常要为贫困设想：

处世持家年复年，
总须虑后更思前。
有钱常想无钱日，
莫待无钱想有钱。

下面是一个惜福的感人故事：有一位日本青年，名叫中岛光藏，他为了学习彫刻佛像，就去拜访日本优秀的彫刻家高村东云，想拜高村东云为师。高村东云只教他到井边学习汲水，并没有对他说什么话。

但他看了中岛光藏的汲水动作以后，就破口大骂，叫中岛光藏回去，不要学彫刻了。其余的弟子看到中岛光藏那副可怜的样子，就留他住宿一夜。半夜时，中岛光藏被人叫醒，带去见高村东云，高村东云温和地对他说：“白天我大声骂你，你大概不知道我骂你的原因吧，现在我解释给你听。

佛像是神圣的东西，因此彫刻佛像的人绝对不能没有一颗虔诚高尚的心。虽然水不怎么值钱，可是你却不能随便加以浪费。我看你汲水的时候，水泼到地上，你都毫不在意。一个把东西糟蹋而不知反省的人，怎能刻佛像呢？”

听完了这一番话，中岛光藏深受感动，痛改前非。高村东云看他还是可造就之材，乃准许他投入门下。后来中岛光藏也成为有名的彫刻家，大家都叫他“高村光云”，他与他师父只差一个字而已。

施比受更有福

施舍就像把钱存入银行，接受别人的施舍就像领取存款，享受福报就像把领出来的钱花费掉，所以施舍越多的人他的福报就越大。常接受别人的施舍就是在消福。所以聪明的人喜欢施舍，而不随便接受别人的施舍。当他接受别人的施舍时，他是为了广结善缘，而且会很快的把所接受的财物又转施出去。

真正会施舍的人不会爱好名利，而且不贪求福报。因为如果为了求功德而行善，为了福报而施舍，那么他施舍的善行将是虚伪而且有烦恼的。行善希望果报和名利，只不过是利己主义为求其私心之满足所做的表现而已。所以我们施舍行善时，要把积功德的念头和贪求名利果报的意识一并摒弃，这才是真正的大施舍。这种无心的善行才是最自然、最高尚的。

满招损，谦受益

《了凡四训》的作者袁了凡有一年到京城去会试，一起去参加会试的，大约有十个人，但只有丁敬宇这个人非常谦虚，袁了凡跟同去会试的费锦坡说：丁敬宇今年一定考中。费锦坡问道：怎样能看出来呢？

袁了凡指出：只有谦虚的人，可以承受福报。你看我们十人当中，有诚实厚道，一切事情，不敢抢在人前，像敬宇的吗？有恭恭敬敬，一切多肯顺受，小心谦逊，像敬宇的吗？有受人侮辱而不回答，听到人家毁谤他而不去争辩，像敬宇的吗？一个人能够做到这样，就是天地鬼神，也都要保佑他，岂有不发达的道理？等到放榜，丁敬宇果然考中了。

易经六十四卦，所讲的都是天地阴阳变化的道理与做人的方法。每一卦爻中，有凶有吉，凶卦是警戒人去恶从善，吉卦勉励人要日新又新，唯有这个谦卦，每一爻都吉祥。书经上也讲：自满，就会遭到损害，自谦，就会受到益处。看那月之阴晴圆缺，就应了解圆满的极致或许正是残缺的开端。