在倡导文明和谐的大时代背景下，以往所使用的粗俗语言显得很不适宜，没什么技术含量，而且同质化问题凸显，这也使得粗口1.0时代饱受诟病。但是，在追求时效化、专业化、个性化的毒舌食物2.0时代，通过或虎啸猿啼或清风拂柳的说话方式来用毒舌食物表达情感，既生动形象，又富有张力，在满足表达需要后，还能让您优雅尊贵的身份时时刻刻都妥妥哒。

无论化身为包龙星，还是史提芬·周，毒舌均为周星驰师祖的一大特色。想当年，随着周星驰一系列无厘头电影的热播，师祖的毒舌食物轰炸了语言江湖，一炮成为各门各派人士茶余饭后的笑料谈资。综合前期调研和多方意见，本着阴你没商量的原则，集各方10种毒舌食物，斟斟酌酌七七四十九次后，《十阴真经》出炉了!

第一式：浑水摸水鱼(容易上当的笨蛋)

水鱼

水鱼披了厚厚的铠甲，不够鱼虾机警，后被引申为很容易上当受骗的笨蛋。水鱼不分年龄、性别、国界、种族，但论资排辈，笨人中的土豪只能称为冤大头，高富帅只能被女士专称凯子，而唯至尊屌丝才能被册封为水鱼。

第二式：新鲜萝卜皮(不自量力的人)

萝卜丝

新鲜萝卜皮其实并不是萝卜皮，而是皮草的一种，常用于喻指不自量力的人。

穿皮草在现代也被指责是穿动物尸体，但穿皮草的癖好由来已久。以前的富裕人家为了在保暖之余彰显身份就穿皮草，如貂、豹等的珍稀兽皮。而皮草中有一种老羊皮，毛长色白，就像是切细了的“萝卜丝”，所以这种老羊皮就被人们称之为“萝卜丝”了。它暖，但品位差，每当社会地位不高的暴发户穿着“萝卜丝”充大款时，就会被嗤之以鼻：“乜新丝萝卜皮呀?”(什么新丝萝卜皮啊?)后来传着传着就成了“新鲜萝卜皮”。

水鱼都要论资排辈，皮草也分三六九等。这世道，还怎么混?

第三式：你条粉肠(无用之人)

猪肠

北方的粉肠是一种香肠制食品，但在广东，粉肠是指猪肠。它用于骂人没用，也是对不屑一顾的男子的专称。

在《食神》里，司仪称赞食神史提芬·周为神仙的化身、地狱的使者，史提芬·周不满地狱使者的称号，于是扇了司仪一巴掌，司仪解释说只想给他加一点点神秘感，然后目中无人、犀利挑剔的史提芬·周说：“你谂住?噉几时轮到我谂呀喂?神秘感!神你老母!黑晒画面一眼spotlight打落嚟打到你条粉肠成只鬼噉呀，你重嫌唔够神秘感?我而家唔系拍恐怖片呀大佬!”(你想着?那什么时候到我想啊?神秘感!神你**!画面都黑了，一盏spotlight照下来，都把你条粉肠照得像只鬼一样了，你还嫌不够神秘感?我现在不是拍恐怖片啊老大!)

第四式：惨绿愁红(丑女)

猪扒

猪扒，毒舌食物里的惨绿愁红，喻指女子长相丑陋，很具有侮辱性和攻击性。

猪扒一词出自2000年香港无线电视翡翠台热播的时装处境喜剧《男亲女爱》。在第四集，律师毛小慧(郑裕玲饰)前往“火喷喷夜总会”寻找其在法庭攻击的受害者兰姑，不料遇警察查牌，并被当成舞小姐，毛小慧在解释在场缘由时，被一被捕舞小姐讽喻为“猪扒”，保释后，师爷余乐天(黄子华饰)向小慧道明了猪扒的特征。自此，这个词就随着这部大热门喜剧而流传开来，并沿用至今。

第五式：叉烧(生块叉烧好过生你)

叉烧

在马伟豪导演的《戆星先生》中，少女Carlo与男友阿宝郊游时遭外星人掳去并在其身上作交配实验，Carlo回家后即诞下怪婴PK。后来PK不听话，Carlo就对PK说：“生旧叉烧好过生你。”

其实，叉烧是广东特色烧味，其软嫩多汁、色香味俱全，并以半肥瘦为佳。而“生叉烧好过生你”是妈妈派的专属招式，当中的叉烧就是指能吃的烧味，并无其它寓意。如果孩子不听话、不长进、一无是处，而肝气郁结的妈妈终于再也忍不住了，那么妈妈可能会气聚丹田，一边使出食指神功，一边抑扬顿挫地吐出气话：“我真的是生块叉烧好过生你，生块叉烧起码还可以吃掉，填一下肚子!”

第六式：韩城卐蛋(胆小鬼、没出息)

蛋散

韩城卐蛋中的蛋是指蛋散。蛋散是用面粉、筋粉、鸡蛋和猪油炸成的食物，香脆易碎，取其”不够刚硬”之特征，粤语中的“蛋散”还指胆小怕事或不成气候没出息的小人物。使出韩城卐蛋式，当别人以为你只是在说食物并沉浸于其中时，实则你已经化毒舌于无形，成功地假借蛋散之名来掩护华丽丽的身份，并在第一时间毒舌了一番。

2005年过年贺岁片《韩城攻略》热播，梁朝伟自创的口头禅“Dan San”(蛋散)也掀起了热潮，该片中有这么一句经典对白：“不怕,蛋散(Dan San)而已嘛。”可是，不怕学糕一样的对手，就怕蛋散一样的队友啊!

第七式：油炸·在蟹一方(人见人憎的恶人)

油炸蟹

油炸·在蟹一方，顾名思义，就是说油炸蟹了。蟹是横着走的，于是如此这般，油炸蟹便用于隐喻横行霸道、人见人憎的恶人了。坊间的描述是这般滴：“台湾草帽头上戴，腰间束条皱纱带，点梅纱衫充硬晒，行路大摇兼大摆，十足一只油炸蟹。”

代表人物：《七十二家房客》中的谭宪炳。炳本少爷，好吃懒做于东山，家道中落，但求闻达于广州西关太平街，其不以吃软饭为卑鄙，委身富婆八姑。常满口道义，气焰嚣张，横行霸道，却又欺软怕硬。此乃油炸蟹太子炳也。

第八式：夫子番里芋外6583(四肢发达、头脑简单)

番薯

夫子番里芋外6583之番，即番薯，芋，即芋头。人们借番薯喻指笨、迟钝，四肢发达头脑简单之士。

代表人物：《老夫子》里面的二号男猪脚大番薯。《老夫子》黑白片由陈烈品导演，并于1965年8月3日首次上映。影片中的大番薯有着像番薯一样的形体，走路笨笨拙拙的，但他性格乐天，热心助人。在漫画中，大番薯也常被用来讽刺减肥人士和好吃懒做的人。

话已到此，本来是和芋头没什么仇，没什么怨的，但客家话里有骂人三剑客：“番薯芋头马铃薯”。于是乎，芋头就被高级黑了。不过话虽这么说，因为有芋头在里边，三剑客才能配合起来并达到了增强语气的效果。

第九式：谈花椒色变(辟邪)

花椒

天如旋磨又今春，留得非才未死身。浮世生来真朔旅，危时老去少同人。

俗情一夜分寒暖，道眼百年无旧新。但恐明朝民事动，叫嚣隳突满乡邻。

兄弟相依友在邻，又添一岁话情真。梅花素入两年眼，椒酒难医百病身。

敝帚自珍从众笑，破皮非怪亦多嗔。柴门一任风开闭，静看争春车马尘。

这几句诗选自宋代诗人陈著的《交傍晚戴帅初除夕并寄弟观二首》，古人除了用花椒来祭祀迎神外，还会用于驱疫避邪，而到了“椒酒难医百病身”的时候，也就是病入膏肓到无可救药之时了。

在现代，郭德纲不仅在单口相声《丑娘娘》第二回中有提及花椒树能辟邪，还在损宋祖德时，将花椒与其它事物一并汇成酣畅淋漓的损人经典文章——《人在江湖》，以下是节选：

相比较祖德，他的弟弟信达就有些不妥了。你没有照顾好祖德吗!我知道你习惯性肠炎，把扁桃腺拉出去了，但你的心还在吗?你为什么拿祖德开玩笑?江苏靖江插宋文化公司的刘总亲口说，看见你在**用品店买橡胶制品往头上戴，说搞化妆舞会，你演宋祖德。你什么意思吗?我很气愤，要为祖德打抱不平，今天不把你骂出绿屎来，算你没吃过韭菜。蛤蟆转长虫又托生个王八，三辈没眼眉的玩意。说话也不利落，老跟含着狗粮似的，你个花椒木。一个眼的判官，瞎鬼。木鱼改梆子，挨敲的货。癞蛤蟆插毛，你算飞禽还算走兽?撅屁股看天，有眼无珠。不怕你眼儿紧，我这有大棒槌。说句实在话，为了你，操不尽的心，还有你大爷。子曰：唯祖德与信达为难养也。

既生德，何生德?差矣。你若祖德信达，花椒自来。

第十式：吃蕉啦(吃翔)

蕉_副本

在《赌神1》中，周润发饰演的高进对一个在香港出生的科威特人说：“朋友，你回去印度吃蕉啦!”这里的蕉多指香蕉。由于其形状跟翔、男性生殖器官相似，所以常用前者比喻后两者。

在日常生活中，由于这个词所暗指的内容实在太粗俗，所暗含的贬义情绪太浓厚，招式实在太阴你没商量了，所以无论是真心还是无意请吃蕉，很多人听后的第一反应都是抵触的，甚至有人心里早已对这个“蕉”字怀着深深的消极情绪。所以啊，诸位看官，不要随随便便请人吃蕉，在公共场合就更要注意了。

附独门公式：xx你个xx。应用：香蕉你个芭乐，葡萄你个哈密瓜，虾饺你个烧卖。

由于毒舌食物的塑造性很强，所以您还可以选择一些食物，并从颜色、形状、软硬度等方面进行深度的隐喻挖掘。当您忍不住要爆粗，却又不想有失身份的时候，您就可以运用《十阴真经》或量身定做的毒舌食物来表达情感，然后您和他人的世界依旧一片和谐。