曾国藩是清朝末年最有权势的人之一，但是他虽然位列三公，拜相封侯，却并不为子孙积攒金银，购置田地，反而教育孩子必须勤俭，要求他们一生铭记十六个字“家俭则兴、人勤则健、能勤能俭、永不贫贱”。

曾国藩的小女儿，只有十几岁时，跟随母亲来到他所任两江总督的总督府。她认为进府，总要穿得光鲜体面一点，所以上面穿了一件蓝色的小夹袄，下边穿了一条缀青边的黄绸裤。

这条黄绸裤其实也不是她的，而是她的长嫂给的，但就是看到这条裤子的青色花边，曾国藩都觉得太繁复，太华丽了，认为小女儿不应该穿这样的裤子，让她马上换掉，小女儿赶紧回房，换了一条没有花边的裤子。

曾国藩就是这样，从每一件细小的事情要求自己儿女做好，让儿女从小养成简朴是美的好习惯。

曾国藩认为：子女在骄奢淫逸的环境下成长，是不可能树立大志的。开始是放逸，继而就是放荡，然后就是败家，官宦之家能够传上几代都不衰败的，真的是少之又少。所以应该由勤俭入手，教孩子应该如何生活。如何做人，这才是最好的教子之道。

曾国藩不仅要求自己这么做，自己也给孩子做出了榜样。在他吃饭的时候，如果碰到饭里有带壳的米粒，他就把壳磕开，把里面的米吃掉。而他的住处也非常普通，后来的府第“富厚堂”没有雕梁画栋，就是一种非常拙朴的木结构建筑，整个房子只不过比一般农户的院落大一些而已。即使如此，曾国藩听到盖房花费的钱数，都舍不得去住。

在那个时代，官宦人家一般都坐轿子，可是曾国藩却在信里告诉孩子，要步行去办该办的事，绝不许使唤轿子，同时他还要求孩子们不许使唤奴婢添茶倒水，自己能做的事情，一定要自己去做。

曾家的家训，曾被许多名人奉为经典。曾国藩一生，没有为子孙留下丰富的物质财富，却给他们留下了清正、勤俭、廉明的德行，让子孙受用一生。

望子成龙，光宗耀祖，是天下人的普遍心愿。然而，成“龙”也好，成“虫”也罢，这中间都有一个由量到质的转化过程。如何抓好这个过程使之有利于孩子成长，却不是每一个做长辈的都能清醒明白的。

有些老人对子孙的未来总是忧心忡忡，总觉得不留下点财产心里不踏实，怕子孙怪罪自己。有的老人含辛茹苦地攒下几个血汗钱，只为子孙将来能有个“安乐窝”，一心为了孩子寻找轻松自在。

至于孩子的做人基本素质如何，却很少顾及。殊不知，这种畸形溺爱的结果，只能使子孙养成贪图享乐，不思创业的恶习，个别缺才少德的分子，还有可能滑入犯罪的泥潭，成为社会的蛀虫。

所以在培养孩子成长的路上，孩子的品德与修养才是重要之处！

林则徐说：“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志”,“子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过”。

林则徐明确表态，不赞成给子孙留下钱财，这与曾国藩对待儿孙的态度也是一样的。

古人说“命里有时终须有，命理无时莫强求”，其实财富是福报的一种外现，一个人的福报是自己行善积德修来的。我们要想自己的儿孙有福报，就要从小教会他们行善积德，教会他们什么才是真正的财富。

崇尚简朴、不慕奢华，自力更生，这些中华民族的传统美德，才是真正的无价之宝，我们应该传给后世弘扬光大。