假如你此时正处于人生上升期，

你应该读读苏轼，

因为失意总在不经意间出现。

国馆君按

苏轼，二十一岁入京参加科举考试，在欧阳修的推崇下，名动京城。三十四岁，因反对王安石的新法，自请到地方任职。四十三岁，因“乌台诗案”贬官至黄州任团练副使。五年后回京然后又到地方上任职。五十七岁时又被贬官至惠州。六十二岁再次贬官至海南儋洲，这是仅次于满门抄斩的处罚。六十五岁去世。

单就个人事业经历讲，还有什么比苏轼的人生更悲催？然而他留下的诗、文、词、书法、画，千年来却一直被后人交口称赞。

相比与苏轼，我们的失意算是什么？又该怎么看待这些失意？

乐观，面对风雨的良药

乐观心态是第一位的，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。在黄州，苏轼出游，遇到风雨，毫不在乎，他说自己“披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。”在荒无人烟的惠州，他说自己能天天吃到荔枝，“不辞长作岭南人”。人生风雨中，还能如此乐观。

暂时找不到工作、失恋、遭受批评，许多人会自怨自艾，感慨人生。苏轼却用乐观的心态来对待人生的低潮，在逆境中自得其乐。

所有的失意，不过是一个又一个难以解决的问题，你高兴它存在，难过它也在。抱负可以因为外在条件无法施展，但不能失去对生活的热爱，上天不可能让我们一切都失去。乐观是对待人生风雨的良药。

豁达，万事不留于心

怎么才能乐观？得有豁达的心胸。世间的大事还有什么能超过生死？只要还活着，就没有过不去的坎。

贬官黄州都四年了，生活困苦又无事可做，有天夜里，苏轼看见月关照进门里，心里高兴，就去承天寺找老朋友张怀民一起赏月。为此他写下《记承天寺夜游》，他说，哪夜没有月光？哪个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人。人生困局中，他还能悠闲赏月。万事不留于心的豁达，让他洒脱的看待是是非非。

条件允许，就往前走。不允许，就停下来看看风景。面对是非，很多人纠缠其中，跳不出自己给自己织就的网。豁达是要我们眼界开阔。视野狭窄了，看不到更大的天地。局限于小圈子，怎么能打开新的局面？做好一单业务，别人嫉妒说闲话，你去计较？如果计较，你和那人有什么区别？跳出来看别人的嫉妒，会发现那是极其可笑的事情，也就不会在纠缠中浪费宝贵的时间和精力，天地自然广阔。

信念，逆境中不失本心

乐观了，豁达了，还要做什么？坚守信念！我们的目的是成就美好人生。

许多人在人世的浮沉中，面对着欺诈、丑陋、诱惑，会自觉不自觉的浸染其中，年轻时坚守的崇高信念也会慢慢消磨殆尽，最终，变成了当初我们讨厌的人。坚守信念，在逆境中不失本心，或许当时是困苦失意的，但最终浮华会落尽，自身也会展现最本真的色彩。

苏轼在在《卜算子》中，把自己比作是孤飞的鸿雁，它“挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄凉。”这是当时苏轼心境的真实写照，不单是生活困苦，关键是他的寂寞孤独无人能够理解体会。每个遭遇生活与事业挫折的人都应该能理解他的这种心情，然而苏轼的做法是“不肯栖”，面对种种困苦，他还是蔑视一切的流俗，坚守自己“出淤泥而不染”的高洁品性。

有什么比中年后屡遭磨难更痛苦的事？

苏轼却用乐观、豁达、坚守的态度让自己痛苦的人生变得熠熠生辉。每个人都会经历或大或小的磨难。一扇门关上不是问题，我们要做的，是让另一扇门外的道路，变成坦途。在这之中，如果我们也能用豁达超然物外的心态看待问题，用痛苦磨砺心性，一样会让生命蓬勃多姿。