作者：弃之途

  从前有座山，山里有座庙，庙里有一个小和尚讲故事。这个小和尚对自己的头脑、学问、智慧还算比较自信。聪明人当然愿意和聪明人交流，那确实是一件很快乐的事。而遇到学识浅薄、思维混乱、说话缠夹不清的师兄师弟，每每会气急败坏，大发脾气，常常把一句：“你怎么还不明白？你猪脑袋啊”挂在嘴边。师父为此批评了他很多次，他嘴上承认错误，但一遇到类似情况，仍然忍不住要发脾气。可是有一天，一次上山打柴的经历让他改变了看法。

  这一天柴打得特别多，他的心情也很好。回去的路上他累了，就放下柴担到溪水边喝点水，洗一把脸。这时“小强”来了。小强是山里的一只小猴，经常来这边玩，也经常碰到上山打柴的小和尚。日子久了，他们就成了好朋友。小和尚洗完想要拿汗巾擦脸，却发现汗巾还挂在那边的柴担上，他也确实是很累了，于是就指着柴担，示意让小强替他去拿汗巾。

  小强跑过去，从柴担上抽了一支木柴，给小和尚拿了过来。小和尚觉得很有趣，又让小强去拿，并用手比划呈方形，嘴里说着：“汗巾、汗巾”。小强又去，拿回来的还是木柴。小和尚笑得更开心了，这次他拿一块石头丢过去，正好丢到汗巾上，然后指给小强“看到了吧？拿那个汗巾”。小强再去，拿回来的还是木柴，而且还是一幅得意洋洋的表情，好像在说“你看，我多能干！”看着小强一幅志得意满的样子，小和尚笑得前仰后合。

  回来以后，小和尚把这件有趣的事告诉了方丈。于是方丈问他：“你跟师弟们讲道理，他们听不明白，你就会发脾气。可是小强听不明白，你为什么反而觉得有趣？”小和尚一愣，回答说：“小强听不懂是很正常的，因为他是猴。可师弟他们是人，他们不应该听不懂我说的道理。”

  方丈说：“应该？什么又叫做应该呢？首先每个人天生的悟性不同，悟性好的人，并不是他的功劳；悟性差的人，也不是他的过错。就算是悟性相同的，后天所处的环境又不一样。出生在书香门第的人，并不是他的功劳；出生在走卒屠户的人，也不是他的过错。就算是环境一样的，能遇到的师父又不一样。遇到一灯和尚的，未必是他的功劳；遇到酒肉和尚的，未必是他的过错。人与人有这样大的差异，你凭什么就能说谁‘应该能’怎么样呢？”

  小和尚听到这里，低头不说话了。方丈接着说：“更何况，天道无常，人世无常。今天他比你差，你可以看不起他，明天他若比你强了呢？那时候他再来看不起你，你心里感受却又如何？”

  小和尚惭愧的说：“师父，我知道我的错了。”方丈却摇头道：“不，其实你最大的错，却并不在于此。”小和尚睁大了双眼问：“那我的错在哪里呢？”

  方丈说：“错在你没有学着用佛的眼睛去看，用佛的心去想。”小和尚忽然觉得，自己似乎就要领会到一些什么东西了，于是连忙磕头说：“和尚慈悲，求师父教我！”

  方丈微笑道：“你仔细想一想，同样是不能理解你的意思，为什么你对师弟就会发怒，对小强就会开怀大笑？他们是相同的，而变化的是你自己。所以问题并不出在他们身上，而出在你身上。你不对小强发怒，是因为你是人，他是猴，你比他的智慧高得多，因此你就可以包容他的错误。而你师弟他们是人，你也是人，你的智慧跟他们是同一个档次，因此就包容不了他们的错误。如果是佛呢？佛看到你师弟们的错误，他会发怒吗？他当然不会，因为佛的智慧可以包容一切。”

  “你最大的错误就在于，没有试着用佛的眼光去观察世人，用佛的慈悲去怜悯世人，用佛的智慧去包容世人！

  人生在世难免不顺心，难免遇到矛盾与挫折，有时甚至非常剧烈，比如遇到别人强加的屈辱，无理的辱骂，我们该如何面对？如何处理？我们来看看下面两个“忍”的故事。

  汉朝开国大将军韩信，年轻的时候长的高大威武，而且武功高强，身上总是配戴着一把宝剑。有一天，他走在街上，突然间来了一个无礼的壮汉，叉着腰就拦住他，眼睛直瞪着宝剑，并用手指着韩信大吼：“你挎个宝剑干什么？难道你敢杀人吗？有胆的话你就来杀我。”韩信心想，杀了他倒容易，但是杀人是要偿命的，何况也犯不着和一个地痞无赖斗。这时壮汉又大笑着说：“不敢杀吧！那你就从我的胯下钻过去吧！否则休想通过。”于是身材高大的韩信就在众人的嘲笑声中，从无赖的胯下钻了过去。韩信这样做，有很多人会认为太懦弱了。其实忍不是懦弱，是需要很高的修养和意志力的。是啊！忍的确是一种很高的修养，一般的人遇到这种事，可能一气之下就动手杀人，那就糟糕了。

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  在很久以前，九华山上住着一位大兴和尚，他一心向佛，平时深居简出。有一天，当大兴和尚正在庙里打坐念经时，突然来了一群人，不分青红皂白，就对他一阵毒打与辱骂。原来山下的村庄中，有一位员外的千金小姐未婚生子，令员外非常气愤，于是就逼问女儿这个孩子的父亲究竟是谁？小姐被逼无奈，说是大兴和尚。于是，员外带人找大兴和尚算账，并且在离去的时候，把小男婴丢给了大兴和尚。很快这件事就传开了，原先一向受人敬重的大兴和尚，一下子成了受人辱骂的花和尚。为了抚养小男婴，大兴和尚每天还是忍受嘲笑与羞辱照常到村里化缘。

  就这样日复一日，大兴和尚忍受着屈辱，将小男婴慢慢的抚养长大。

  几年过后，有一天，大兴和尚带着小男孩一起打坐念经。突然间，庙里又来了一群人。

   大兴和尚张眼一看，原来是当年的员外，便笑着说：“你们终于来了，我等你们很久了。”这时员外带着这群人急忙跪倒在地，大声哭着说：“大师，是我们错怪您了，请您原谅我们吧！”原来员外的女儿和一位书生私定终身，又有了孩子，情急之下便把生下的孩子诬赖给大兴和尚。如今书生功成名就后前来娶亲，女儿才将真相告诉了员外。大兴和尚笑着说：“我从来没生过你们的气，又说什么原谅呢？你们就把孩子带回去吧！”

  “忍”是我们每个人必学的功课。他能净化人心、化解冲突，孔子就曾告诫他的弟子说：“小不忍则乱大谋。”释迦牟尼佛也说过：“万种修行方法中，忍让第一。”

   “忍”不只是退让。当遇到屈辱时，还需要勇于承受而不动心，汉字的“忍”就充分表达了这种精神。大家知道忍字上面是刃，刀口的旁边加了一点，表示是锋利的刀口。忍字下面是心，意思是用一把锋利的刀刺在心脏上面，那当然是非常痛的，一般人早就难以忍受，在地上打滚了。但忍字下面的心却是四平八稳，一动不动的样子，完全看不出上面还插有一把刀，这种不动心的表现就是“忍”的最佳写照啊！