说梦一
概论能够预见未来的梦对许多人来说是常有的事，在现实中遇到的人物形象、当时的环境和我们谈话的内容都跟梦中的情景一样，试想，这能是偶然的事吗？生命是不是也蕴藏着宇宙的奥秘呢？
一、概论
关于做梦，这是大家在日常生活中经常谈及的话题，也是一个非常复杂的问题。几乎人人都做梦，很少有人不做梦。对于梦的理解，现代科学认为，梦是人的一种主体经验，是人在睡眠时产生想像的影像、声音、思考或感觉，通常是非自愿的。西方的现代心理学看来，梦是体现着深埋在潜意识里的情感，而那些被回忆起来的梦的碎片则能帮助我们揭露这些深藏的情感。有的人认为梦是大脑处理白天所接触到的信息的过程，它帮助我们清理掉没用的信息从而避免大脑信息混乱。还有人认为梦是一种没有涵义的幻象，是大脑在处理感觉输入的随机脉冲时所产生的一种幻象……可谓众说纷纭。
对于这个问题，中国古人的认识跟现代科学的认识有很大的不同。比如《黄帝内经》认为：人体阴气太盛，会梦见涉过大江大河，并且惊恐害怕。人体阳气太盛，会梦见发生大火，并感到热气逼人。人体阴气和阳气都盛，会梦见相互残杀的场景。肝气太盛，会梦见发怒的事。肺气太盛，会梦见伤心的事而哭泣。
这是从医学的角度对于梦的认识，跟我们很多时候的实际情况也很吻合，但是这也不过仅仅是局限于因为人体的生理原因而导致做梦的解释。
当然也有很多梦是没有意义的，比如说那些醒来后就忘得一干二净的梦，或者那些很直白的、简简单单的又确实是没有什么意思的梦。但是有很多的梦如果我们认真对待、认真思考一下，也许会发现是真的有意义的。
大家知道，我们将要做什么内容的梦，都不是可以预料的，而且是非自愿的，那么我们是否考虑一下，是不是有外来因素在参与我们的梦，甚至是控制我们做梦的内容呢？如果是这样的话，那么做梦就绝对的不仅仅是我们个人的生理现象或者心理现象那么简单的问题了，这样的梦可以说是高级生命在利用这种方式直接参与了我们的个人生活和人类社会的历史发展了，说到这里也许大家会觉得玄之又玄的，那么我们不妨先看一下古今中外 大量的与梦有关的历史记载。
二、梦的类型
在举例论证观点之前，我们首先来探讨一下关于梦的类型。对于梦的类型，中国古人在不同的历史时期也有不同的分类方法，比如战国时期的《周礼》把梦分成六类，即正梦、噩梦、思梦、寤梦、喜梦、惧梦。在东汉时期的《梦列》一书把梦分为十类，即直梦、象梦、精梦、想梦、人梦、感梦、时梦、反梦、病梦、性梦。以上几种都是专业色彩很强的分类方法。除此之外，在医学界、宗教界以及学术界都有不同的分类方法，我们不再一一的论述。
以上是古代的专业梦占者对于梦的分类方法。因为我们所要探讨的方向跟古人有所不同，为了更方便的论证我们的观点，所以我们今天也应该有自己的分类方法。
从整体上来说，人类的梦可以分为两大类型，第一种类型是意思明确的，第二种类型是暗藏玄机的。不过这两种分类方法都是很笼统的，如果更细致、更具体一些来分类的话，可以分为以下十余种类型：预见未来的梦、传道授业的梦、与出生有关的梦、与死亡有关的梦、与去世之人有关的梦、与鬼神有关的梦、与动物有关的梦、与文字有关的梦、与宗教有关的梦、有警示意义的梦以及特殊类型的梦等等，这样的分类方法既方便大家理解又容易说明我们的观点。
在举例说明我们的观点之前，需要跟大家交代清楚是，文章中所列举的这些梦例，有很多都是来自于正史的记载，比如《史记》、《资治通鉴》等等，也有很多是来自于文人的笔记，比如两晋之际的史学名家干宝的《搜神记》，还有清代著名学者纪晓岚的《阅微草堂笔记》等等。还有一些梦例是来自于古代修行人的笔记，所以我们也可以确定这些事情都是真实可信的。
（一）预见未来的梦
能够预见未来的梦是非常多见的，比如说大家可能都有过这样的经历，就是我们在日常生活中的某一个场景，好像在什么时候经历过一样，感觉非常熟悉，甚至有时候连情境都记得很清楚，而这些信息的来源，大多数是因为一些自己曾经做过的梦，但是又因为和当时的自己并没有什么直接联系，所以也就没有当回事，当然也有很多是印象深刻的梦境，下面举例说明。
例证一
晋代书法家、书圣王羲之的侄子王珣（公元350-401年），官至尚书令，孝武帝司马昌明，雅好典籍，王珣与殷仲堪、徐邈、王恭、郗恢等，以才学文章受知于孝武帝。
《晋书》记载他曾梦见一人，授以如椽大笔，梦醒之后他跟人说：“此当有大手笔事。”意思是这预示着将要有艰巨繁重的书写任务。
不久就传来皇帝驾崩的消息，在治丧期间所有的哀册谥议等大量文书都是由王珣一人所写的。此事记载于《晋书》卷六十五〈王导列传•王珣〉。
例证二
崔元综任益州参军以后，想要结婚，日期已经定了下来，忽然做了一个梦，梦中有个人对他说：“这家的女子不是你的媳妇，你的媳妇今天才出生。”他便在梦中跟着这个人来到东京履信坊十字街西道北的一户人家，进到院子里的东屋旁，看到一个妇女正好生了一个女儿。领他来的那个人对他说：“这才是你的媳妇。”崔元综从梦中惊醒，但他不相信梦中的事。这时传来消息，他正要娶的那个女人突然死了。
从这以后他升官一直到四品官，年纪五十八岁了，才同侍郎韦陟的堂妹结婚。新娘子才十九岁。婚礼是在履信坊韦家宅院举办的，新娘子原来正是住在东屋。推算起来，她出生的年月，正是崔元综做梦的那一天，崔元综后来又升为三品官，活到九十岁。韦夫人与他白头偕老，共同生活四十年，享尽了荣华富贵。（出《定命录》）
例证三
唐代小说家张鷟曾梦见一只大鸟，紫色的，从天空中飞下来，落在他家门前不愿离去。他告诉了祖父，祖父说：“这是吉祥的征兆呵！当年蔡衡说：凤的种类有五种，其中红色的是凤，青色的是鸾，黄色的是鹓雏，白色的是鸿鹄，紫色的叫鸑鷟凤凰。这鸟是凤凰的辅鸟，你将来能够辅佐帝王执政呵。”于是就给他取了张鷟这个名字。
张鷟中了进士之后，来到怀州，梦见吉祥之云盖在他的身上。这一年他应答朝廷的策问，主考官认为他颇有见地。算得上天下第一，随即又成为岐王的属下。晚上，他梦见自己穿着红衣服骑在毛驴上。睡梦中他还责怪自己，我应该穿绿衣裳骑在马上呵，怎么能穿着红衣裳骑在驴上呢？当年科举又考中了，被授予鸿胪丞一职。后来没考试又授他五品官。这便应了他的那个梦。(见《朝野佥载》卷三）
例证四
潘玠自己说，每当参加考试获得官职前，必先有梦预兆。那年，他和赵自勤同去应试，都把考卷呈上堂，结果却好长时间没有公布。后来潘玠说，已经作梦了，结果就要公布了。他梦见与赵自勤都被选中了，二人一同来谢主考官，自己前面走，赵自勤在后面跟着。
来到堂前，潘玠在东，赵自勤在西，二人相视而笑。几天之后，考试的结果终于出来了，潘玠被封为御史，赵自勤被封为拾遗。他们同一天向主考官致谢。
主考官将二人引荐给皇帝，潘玠走在前面，赵自勤跟在后面。来到殿上，潘玠站在东侧，赵自勤站在西侧，二人随即相视一笑，跟作的梦一样。（出《定命录》）
例证五
清代著名的文学家纪晓岚在他的代表作《阅微草堂笔记》中记载了这么一件事：举人戈仲坊在乾隆四十二年参加乡试，梦中到了一处，见屏风上题写了几首绝句。醒来还记得其中两句：“知是蓬莱第一仙，因何清浅几多年？”乾隆五十七年春天，他在河间遇见景州人李某，偶然说起这事。李某惊道：“这是近人给我族弟家的屏风上题写的咏梅诗，句子一点也不出色，不知为什么入了你的梦。”
例证六
翰林院的编修汪守和还是诸生时，有一晚做梦，梦见他的外祖父史珥携一人到家，外祖父指著来人对汪守和说：“这个人是我的同年纪晓岚，他将来就是你的老师。”汪守和便在梦中暗暗地记下了纪晓岚的长相和服装。
后来汪守和参加廷试，恰巧碰上纪晓岚阅卷，擢汪守和为高等。汪守和被授官后来参谒纪晓岚，便提起梦中的这件事情来，说到纪晓岚的相貌和服装与他梦中的是完全一样。（出自于《阅微草堂笔记》）
例证七
李元忠，是赵郡柏人人。曾祖父李灵，任魏定州刺史、钜鹿公。祖父李恢，任镇西将军。父亲李显甫，任安州刺史。当初元忠将要做官时，梦见自己手持火炬进入父亲的墓穴，半夜惊起，非常厌恶这个梦。天一亮元忠就把梦告诉了他的老师，老师占卜说：“大吉，这梦是说你要光照先人，最终会富贵发达啊。”儿子李搔继承禄位。（出自《北齐书》）
例证八
北宋时期的元厚之在少年时曾梦见有人告诉他，将来他会当翰林学士，并且是兄弟数人同在翰林院中。元厚之想自己向来没有兄弟，疑心此梦不以为然。熙宁年间，厚之被授以学士，与他相先后同时进入翰林院的学士有：韩维，字持国；陈绎、字和叔；邓绾，字文约；杨绘，字符素。加上元厚之名元绛，五个人的名字中都有“系”字旁，元厚才明白梦中兄弟数人同在翰林院之说。（见于《梦溪笔谈》）
例证九
孝文昭皇后高氏，是司徒公高肇的妹妹。父亲高飏，母亲盖氏，共有四男三女，都出生在东方疆域。高祖初年，才全家向西归附，到达龙城镇，镇将上奏皇后德行善良姿色艳丽，可进入后宫。等到达后，文明太后亲自前往北部曹，看到皇后的姿容，认为她很奇特，于是进入宫廷，这年十三岁。
当初，皇后幼小时曾经梦见站在堂屋内，而太阳光从窗户中照耀她，鲜明而炙热，皇后东西躲避，阳光还是斜照不止。如此几个晚上，皇后自己感到奇怪，就告诉父亲高飏，高飏就这事询问辽东人闵宗。闵宗说：“这是奇特的征兆，尊贵不可言说。”高飏说：“凭什么知道呢？”闵宗说：“太阳，是君主的德性，帝王的象征。光芒照在女儿身上，一定有恩德册命加在她身上．女儿避让还照耀，是君主前来求婚，女儿不得已。从前有人梦见月亮进入怀中，还生下天子，何况是太阳照耀的征兆呢？这个女儿必将接受皇帝册命，有生育君主的迹象。”她相继为元宏生下两子一女，即北魏宣武帝元恪、广平武穆王元怀和女儿长乐郡长公主元瑛。（出自《魏书》）
能够预见未来的梦对许多人来说是常有的事，在现实中遇到的人物形象、当时的环境和我们谈话的内容都跟梦中的情景一样，试想，这能是偶然的事吗？生命是不是也蕴藏着宇宙的奥秘呢？
例证十
明正统丁卯年间，湖广有一位官员在赴任途中，梦见黄榜揭晓，榜上赫然写着：第一名，彭时。当时考试尚未开始，这位官员醒后半信半疑，便在纸上记了下来。后来，一位名叫彭时的考生果真成了当年的状元。
在廷试之前的一个月，英宗皇帝也做了一个相似的梦，梦见儒、释、道三个人物前来拜谒。英宗醒后，惶惑不得其解。后来在揭榜之后才恍然大悟。原来这三人正是该年的状元、榜眼、探花。状元彭时由儒士及第，榜眼陈鉴小时候曾寄住在神乐观，探花丘正年轻时曾做过庆寿寺的书记员。（出自《状元事略》）