气功与中医科学（下）
气功与中医科学（下）文/中华中医气功学院院长 舒孝华
真气是流行分布于全身各处，表现为各个脏腑、经络等不同组织的生理活动，因此有各种不同的名称。如：
脏腑之气：真气分布于脏腑，即成为脏腑之气，如心气、肺气、脾气、胃气、肝气、肾气等。
经络之气：真气流行于经络，即成为经络之气，简称为经气。
营气：营气是与血共行于脉中之气。
卫气：卫气是行于脉外之气。它的性质骠悍滑利，不受脉管的约束，而运行于脉外。
宗气：宗气是积于胸中之气。
从气的流行与分布，我们可以看到气的功能主要包括五个方面：
动力作用：人体生长发育，各脏腑、经络的生理生化活动，血的循行，津液的输布，都要依靠气的激发和推动。如气虚则推动作用减退，生长发育就会迟缓，脏腑、经络的功能就会减退，或者发
生血行停滞、水液停留等各种病变。
温煦作用：人体所以能维持正常体温，主要依靠气的温煦作用的调节。如果气的温煦作用不正常，失于调节，大多出现畏寒怯冷，四肢不温等症状。
防御作用：气能护卫机体，防御外邪的入侵。《素问･评热病论》说：“邪之所凑，其气必虚。”这里所说的气，是指气的防御作用。如果防御能力减弱，邪气侵入，人就得病。在疾病过程中正气不断发挥抗病机能，以正气克邪气，使病邪得以消灭，健康得到恢复。
固摄作用：气的固摄作用，表现于控制血液，不使溢出脉管之外；控制汗液与尿液，使其有节制的排出；固摄精液，使其不产生遗泄等等。气的推动作用与固摄作用是既矛盾又统一的。例如，气对血的作用，一方面能推动血的流行，另一方面又能统摄血的流行，这样才能使血液得以正常循行，如果气虚致推动作用减退，可以导致血行不利，甚至产生瘀血肿块，气虚致固摄作用减退，便将导致出血。
气化作用：一是指精、气、津、血之间的相互化生。《素问･阴阳应象大论》说：“精化为气。”王冰注《素问･阴阳应象大论》说：“气化则精生，味和则形长”这是指精、气之间的相互化生。二是指脏腑的某种功能活动。如《素问･灵兰秘典论》说：“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出焉。”这里的气化，指的是膀胱的排尿功能。
以上几方面的作用，虽然各有不同，但又是密切配合为用的。
总之，气功是练人之气，它的含义，概括起来有二个：一是指构成人体和维持人体生命活动的精微物质；二是指脏腑组织的生理功能。两者是相互联系的。因此祖国医学认为：“气是维持人体生命活动的一种基本物质。”气功行气是我国古代用以防病治病的重要手段。气功锻炼人体之正气，是一种强身健体去病延年的专门功夫，对促进人体健康起着极其重要的作用。
气功是中医科学中对人体疾病能够全面持久高效率无副作用，治疗保健的高级自然疗法。
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