纽约古收藏协会会长/玉石才子  良渚文化玉器纹饰散谈

楼高破空，奇景环生。寒风吹，紧扣衣裳；孔子大厦旁，卷起小龙风；此时寒意更浓，手压帽冠，低头停步；路上往人擦身而过，浮影相趋相逐，疑多怀心事；于圣人足下，风更盛，眼目难张，是否心有遗愧不能正视？心存仰望敬意，不禁思新怀旧。乘卷风之势，重探良渚文化玉器世界。


市场上有很多英文中文参考资料，但它们对良渚文化玉器纹饰的研究不够详细，多以简单描写为主。虽然在鉴定真假方面有很大的帮助，但常忽略或不解释细节的象征意义及其时代背景；常令收藏爱好者隔靴搔痒，不得其解，故有很多明清玉器收藏家对良渚文化玉器望洋长叹. 回想往年，景象重生；在众多良渚玉器面前，自是心动，眼馋手痒之余, 奈何不得其法，被拒于门外，大呼：情何以堪！故本章列举良渚玉器一些纹饰特征及零星资料。希望帮助及提高鉴赏能力，最终提高藏品品位。

线纹有多种：1）单划阴刻线。直接表达图案。例如玉璧上的祭坛鸟纹，由阴刻线组成简单图案，一只鸟站在一个好像祭坛的线框之上，所表达的情景清晰及意念深远。其一表明此玉璧是祭天重器；其二表明鸟的重要地位，神鸟天意使者。（由这点，可联想到一些相关问题，别一个古老文化红山文化盛行大量的玉鸟，它们之间是否有联系？或文化交流的可能性，或多种文化在不同地方相并平衡发展的可能性。2）单眼单翼纹。纹饰有单刻纹线与双刻阳纹线。真品图案复杂精彩，常呈现减地凸体（是指将图案周围的玉地磨低，显出图案的立体性。根据这种工艺，可联想到商代的双钩阳纹与减地法风格，从而得出结论，那就是商代一部分治玉技术是继承良渚文化玉器的。3）绞结网纹。 它有多种情况：A）简单单阴刻绞结纹，常作头部饰带之间的沟纹装饰之用。表现为三条至五条阴刻纹交错相结。B）复杂阴刻绞结纹。基本与A纹饰相似，但分别在于每组纹加插一组单阴刻龙卷纹。C）复杂双钩阴刻绞结纹；与B纹相似，但强调线纹的立体性，视觉为一组圆线在绞结着。并且，龙卷纹好像一条有粗头的圆线在盘转着。 4）龙卷纹（龙卷风纹。为了方便朋友易记，理解及好听，故本人立此线纹名称）。这种纹就是打圈线纹，也可称为回涡纹，水涡纹，及回云纹等等。它常用来装饰神兽人面，眼睛，及手臂等等。龙卷纹象征神秘力量。古人对大自然神奇现象龙卷风非常崇拜，在玉器上刻有龙卷风纹饰，那就会赋予天地间神秘力量。这种良渚文化纹饰在商周时代已演变成一种正方折线回纹，以及发展到元代的以单个折线纹为单元的单向纹组，再在明代摇变成以两个相反折线纹为单位的纹饰组合。至今，这种纹饰已演变成各种花样，已成为一种纯装饰性的东西，基本上没有人重提它的原意，也许没有人知道它的意义所在。曾见一龙卷纹玉璧（龙璧），也被称谷芽纹玉璧（谷芽璧）；历代帝皇首领重农耕者寡，好权力者众。权力者好龙壁，圣贤者好谷芽璧。 龙纹谷纹文化有别，然今天混沌无知，原意有所不清。 呜呼！文化的传承，掉失与遗忘，莫大过于此。


雪，慢慢飘下；感到额头上一点点的冰凉快意。猛然想到王羲之的雪晴快意帖。古人相去甚远，然文彩依旧。吾文已成，对像叩谢，转身，缓步踏雪回家。 作于纽约孔子大厦孔子像前 12/03/2014 下午。