在他之前，老百姓不敢想象没有皇帝的日子，

在他之后，再也没人能恢复帝制，

中国不再是改朝换代，而是新天新地。

“天下为公”，典出《礼记·礼运》，意指天下是天下人的天下，而非天子一人所有，孙中山的一生，可说就是为了实现这一目标而努力。

在那个山河破碎、新旧交替的年代，能有一个像他般坚定的举起革命的旗帜的人，是民族之幸。

2015年11月12日，是孙中山诞辰149周年。事实上，“孙中山”只是他多达30多个名字中一个误称，我们且从这些名字中攫取一二，回顾伟人一生。

一、帝象

孙中山出生后，其父孙达成找命师相命。相师说：此孩为非凡之命，大富大贵，有九五至尊、皇帝之位。其父因此为孙中山取乳名为“帝象”。

另一种说法是，其母怀孕之时，梦见大象。“帝”字可能与当地的神祇北帝有关；但在大清王朝，民间敢用这个字，也很罕见。

二、孙德明

在孙家的族谱上，孙中山是“德”字辈，叫孙德明，他的哥哥孙眉，谱名孙德彰。在家书中，他都是署名“德明”，表示重家族、重亲情的意思。

三、孙文

后来上了学，改成了孙文，字载之，取“文以载道”之意。他1918年写成的哲学专著，叫做《孙文学说》。

有意思的是，在清政府的文书中，孙文被写成了“孙汶”。这是清政府玩的文字把戏，因为“汶”的意思是“心里昏暗不明”，在清政府的眼里，孙文就是这样的人。

四、孙逸仙

孙逸仙也是个广为人知的称呼，在欧美流传很广。其实，这个名字由“孙日新”演变而来，1883年孙中山皈依基督教，取了这个名字，典自《大学》“苟日新，日日新，又日新”。

但他的基督教牧师是广东人，因为“日新”的读音像“逸仙”，干脆就称他为孙逸仙。据说，“逸仙”在英语中是自由神的意思，孙中山和西人交往，也只用这个名字。

五、中山樵

1897年，孙中山流亡日本。入住旅馆时，孙中山为了保密，想以日本人的身份登记。他的日本朋友平山周，信手写下日本姓氏“中山”二字，孙中山拿过笔来，添了一个“樵”字。平山周看了说，作为日本人的名字有点怪。孙中山说，“中山樵”这个名字的意思就是中国的山樵。

后来“中山樵”之名又广为人知，他便又取了个“高野长雄”的名字，用来秘密通信。

六、孙中山

1903年，孙中山的好友宫崎寅藏写了一本书《三十三年之梦》，其中有介绍中山樵的部分，章士钊看到后大加赞赏，就想译成中文出版。

出人意料的是，一生严谨的章士钊在一个关键的地方却出了差错：原文中写道“孙文即中山樵先生”，章士钊却译成了“孙文即孙中山先生”。没想到这一错，“孙中山”却成了孙文流传最广的名字。

七、孙大炮

“孙大炮”是孙中山的政治对手揶揄他的外号，辛亥革命之前已有。“大炮”是粤语“不切实际之人”的意思，暗讽孙中山言辞夸大不实。

八、孙逸仙博士

称孙中山为博士，似乎是辛亥革命爆发以后，随着孙中山社会地位的显著提高而首先在外国人中出现的，以后逐渐流传开来。

其实，孙中山在香港西医学院毕业时只是学士学位，而非博士学位。孙中山本人也从未以博士自称，或许是孙早年行过医，曾以Dr Sun Yat Sen署名，造成了误解。

九、孙总理

1905年，中国同盟会在美国檀香山成立，孙中山被推举为总理。孙中山逝世后，中国国民党为了纪念孙中山，“总理”作为一个特有的名词，专指孙中山一人。

中国国民党的历任领导人，都不敢擅用“总理”之名。孙中山临终时由汪兆铭所代笔的遗嘱，称作《总理遗训》。

十、国父

1925年3月12日孙中山在北京逝世，当时在中央公园社稷坛举行公祭时，豫军总司令樊钟秀特致送巨型素华横额，当中大书“国父”二字，他的唁电挽幛也均称“国父”。这是孙中山首次在公开场合被尊称为“国父”。

孙中山是一位坚韧的理想主义者，武装革命九死一生，他却能屡败屡战，多达十一次。他是第一个在黑暗中高举火把的人，他的呼喊让中国再也没有可能回到帝制，如今的中国，有他一份不可磨灭的功绩。