“四出头官帽椅”是一种搭脑和扶手都探出头的椅子，因其靠背最上端物中的横构件像明代官帽上的双翅，故而得名。所谓“四出头”是指椅子的“搭脑”两端出头，左右扶手前端出头。其标准的式样是后背为一块靠背板，两侧扶手各安一根“连帮棍”。是中国明式家具中椅子造型的一种典型款式。明式家具的这种设计构思体现了中国美学中的动静相益、刚柔并济，无胜于有的审美概念。造型结构十分重视与厅堂建筑相配套，线条组合给人疏朗空灵的艺术效果，与繁复奢华的清式家具相比，明式家具以清新素雅、简练概括而取胜，因此在古家具市场中，一直流行着“十清不抵一明”的说法。

明黄花梨四出头官帽椅属于典型明式家具，造型简练，却法度严谨，比例适度。看似平淡，却尽含机巧，工无巨细，都用尽心机。其充分地运用造型语言，线条曲直相间，方中带圆。例如搭脑的处理，委婉柔和，不露线角，却体面分明；四出头的处理，干净利索，尽显其刚柔相济。同时，该把椅子充分运用了黄花梨材质的优点，木质硬润，颜色不静不喧，纹理或隐或现，生动而多变。明式家具的该种设计构思体现了中国美学中动静相益、刚柔并济，无胜于有的审美概念。

所谓“四出头”，即民间木工传统的称谓。从大俗到大雅，后来已成为该类椅具的标准称呼。也有称扶手出头，搭脑不出头的为“两出头”的，也是民间叫法。四出头官帽椅是一种搭脑和扶手都探出头的椅子，该种形式的椅具形成于宋元时期。在大同华严寺藏金代阎德源墓所出土的家具中有四出头扶手椅，虽尚不能称为官帽椅，但其造型朴拙可爱，与四出头应属一类。四出头是典型明式椅具，当年是身份的象征，现代亦然。正如前面所说，同样是四出头，其格调情趣也有高下。

诗人歌德曾说过：“美就是自然秘密规律的呈现，如果没有人去把这种规律揭示出来，它就永远是不可知的。以“四出头官帽椅”为代表的明式家具究竟蕴含了哪些儒家思想？

日常生活中除了行走，还有站、坐、卧等静态姿势，古语说“坐如钟，站如松，卧如弓，行如风”，行住坐卧各有规矩，不能过于随意。睡觉之外，坐时最多。为了保证坐时身形的端正，古人总结出一些方法，唐代之前的跪坐与盘坐是传统的坐姿，前者只要将臀部坐在足跟上就能自然地端正，后者则需要在臀下垫上稍高的垫子才能端正。唐五代之后，高坐具逐渐兴起，人们的生活习惯由跪坐改为垂足坐，身形就容易变得随意而扭曲，这时高坐具的设计就很重要了。

中国古典书房家具如靠背椅、官帽椅等，无不是用家具的造型来矫正人的坐姿。过去有不少老先生身板笔直，一派儒雅，被称作“牌位先生”。现代人的很多毛病就是姿势不端正导致的，平时歪七扭八，求一时之快，久而久之阻塞气血、落下毛病仍不自知。

虽然有人认为官帽椅坐着不舒服，但就是这种硬板正当的椅子，被中国人坐了近千年，器物能流传数百年自然有它存在的道理。当代生活中很少有人坐官帽椅，一方面是不理解古代椅子的内涵，更是由于人们的生活习惯已被改变。“平常心是道，功在日常中”其实才是修身之道的捷径