谶语周秦合而霸王出

19-04-20 秦国从根本上全面的脱胎换骨,使得秦国日益富强,故汉代王充说:“商鞅相孝公,为秦开帝业。”  到了秦惠王,采用张仪的连横之计,“拔(韩)三川之地,西并巴蜀,北收(魏)上郡,南取(楚)汉中……”突破六国的...

算卦为何难以神准

19-03-04 文︱梅花一点情节一王充《论衡》记载:孔子门人子贡作为使者各地游说,到了归期仍然不见回来。于是孔子占了一卦,得到鼎卦,以变爻九四占断,其爻辞为“鼎折足”。孔子的门人们依据这个爻辞都说:“卦中说没有足...

万象更新话新年

19-02-02 则按顺序取干支各一字,以甲子为始,癸亥为末,六十年循环一次,周而复始,直至无穷。文献记载,中国殷朝的王充始创十二地支。他为了让民众更容易的记住这十二支,还采用了“鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡...

古人读书到哪里

19-01-16 古代没有图书馆,都到哪里读书呢?书肆和自家。书肆:指出现于西汉、东汉交替之际的图书摊。杨雄在其著作中说:“好书,而不要诸仲尼,书肆也。”此为最早提“书肆”这一名词。《后汉书.王充传》记载:“家贫无书...

“烹亦有道”说易牙

18-09-07 、医疗应用在一起,创造出五味和食疗养生膳。因为他是厨师出身,烹饪技艺很高,王充《论衡‧谴告》说:“狄牙之调味也,酸则沃之以水,淡则加之以成,水火相变易,故膳无咸淡之失也。”易牙通过水、盐、火的调和使用...

   科学无解的异象  

18-05-25 文︱青莲(Fotolia)中国古代有“五月飞霜,六月飞雪”的故事,说的都是常人间发生的事情,足以感天动地时候,天象就会有异常的变化。人间奇冤与天地的警示汉王充的《论衡·感虚》中说:“ 邹衍无罪,见...

苏秦“骨鼻” 为六国相    

18-03-22 (Fotolia)东汉王充《论衡‧骨相》说苏秦的相格是“骨鼻”,即鼻梁高耸,两边的肉较少,只见骨不见肉,就像剑脊一样。《神相全编》云:“鼻梁剑脊。主六亲冰炭,末年田园耗散。”苏秦,东周雒阳人,是...

生命的轮回

18-02-19 ?至今仍是不解之谜;但就中国而言,十二生肖最完整的记载首见于东汉王充《论衡》。自生肖观念出现在民间后,逐渐成为一种民俗信仰,本命年的观念是其中的一个,为了能安顺度过本命年,民间习俗是在腰间系上红腰带,即...

切勿在太岁头上动土

18-01-29 之说在汉朝广为盛行,王充在《论衡‧难岁篇》中写道:“《移徙法》曰:徙抵太岁凶,负太岁亦凶。抵太岁名曰岁下,负太岁名曰岁破,故皆凶也。假令太岁在甲子(北方),天下之人,皆不得南北徙,起宅嫁娶,亦皆避之...

【中国历史正述】夏之六:命名山川

17-04-03 生,水土草木禽兽昆虫麟凤之所止,祯祥之所隐,及四海之外绝域之国,殊类之人。禹别九州,任土作贡,而益等类物善恶,著《山海经》,皆圣贤之遗事,古文之着明者也。”东汉王充在《论衡》中提到:“禹、益并治洪水,禹主治...

还原秦始皇“焚书坑儒”真相  

16-05-01 警戒世人,亦是在保护人之根本。此一事件,后世往往和“焚书”并列,合称为“焚书坑儒”。究其原委,“坑儒”,就是对骗人、骗财、扰乱新政等术士、方士及腐儒之一次清除。汉代王充对“坑儒”有如下看法:“坑儒...

【千古英雄人物】秦始皇第六章 “焚书坑儒”真相

16-04-21 ”,是为了警戒世人,亦是在保护人之根本。此一事件,后世往往和“焚书”并列,合称为“焚书坑儒”。究其原委,“坑儒”,就是对骗人、骗财、扰乱新政等术士、方士及腐儒之一次清除。汉代王充对“坑儒”有如下看法:“坑儒...

少年太学生

16-04-07 王充小的时候,是个文静的孩子,他喜欢一个人独处,不会和其他人一起玩闹。他的父亲见他这样,感到很奇怪,就问他说:“你看别人家的孩子,都在一起玩,多热闹啊!你怎么不跟大家一起玩呢?”王充说:“他们总是...

读书“破”万卷,下笔“确”有神!

16-03-18 形成的。”这一点无疑是正确的。在我国东汉时代,就连非常重视论说文写作的王充,也曾经尖锐地批评了那种以读书多少,作为品评作者的高下标准的不正之风。他说:“凡贵通者,贵其能用之也。即徒诵读,虽千篇以上,鹦鹉能...

揭秘历史上的四大师生“断交”事件

16-01-25 东汉学者王充在《论衡·量知》中说:“不入师门,无经传之教。”在古代,“师门”是非常神圣之所在,学生与老师的关系是很亲近的,但是,历史上也有老师与学生,或者学生与老师断绝“师生关系”的个别特例。冉求为...

所谓大器晚成者也,终必远至

15-11-21 大器晚成,谓贵重器物需要长时间才能完成,常比喻大才之人成就往往较晚。这个成语最早出自《老子》:“大器晚成,大音希声。” 汉代王充 《论衡·状留》:“大器晚成,寳货难售。大崇一朝辄成贾者,菜果之物也...

每日汉字 “畏”字的魔杖咋丢了呢?

15-11-16 畏怯 畏途/敬畏 后生可畏 望而生畏不病则不畏惧。——汉 • 王充《论衡 • 订鬼篇》畏途巉岩不可攀。——李白《蜀道难》此书朝夕观之,使人若居严师畏友之间。——陆游《跋王深甫先生书简二》③动词:担心...