人见目前 天见久远
2020-03-16

文︱晓净

传统的中国人都笃信天地神明,相信因果轮回的道理。特别是中国古人,他们能够看淡眼前得失,比现代人活得更洒脱,是因为他们相信因果不虚,只是来早与来迟,所以不必过于执著。

有句话叫“人见目前,天见久远”,这是一种大智慧。明代冯梦龙所著《喻世明言》,第三十一卷“闹阴司司马貌断狱”中,就有这么一则有趣的故事。

东汉灵帝时,蜀郡益州,有一秀才司马貌,自幼聪颖,一目十行,八岁纵笔成文,地方推举他赴京,封为神童,却因骄横,对试官出言不逊而遭打落。

司马貌年长后,痛悔年少轻狂,端正品行,闭户读书,不问俗事。父母亡后,司马貌在双亲坟旁结庐,守丧六年,人人都说他是孝子,乡里又举荐他为孝廉、有道及博学宏词,但未尽人意,推举的功名都被强势者夺去,自此不得志而郁郁寡欢。

司马貌所处朝代正当是昏庸的灵帝(156—189年)掌权,灵帝沉湎酒色,宠信宦官,卖官鬻爵,视官职尊卑,各有定价。司马貌家贫,无人提携,年过五十也无功名,空有一腔才学,因而忿忿不平。

某日酒醉,一边唱,一边写下〈怨词〉,宣泄满腹委屈,余情未尽的他最后又补上“得失与穷通,前生都注定。问彼注定时,何不判忠佞?善士叹沉埋,凶人得暴横。我若作阎罗,世事皆更正。”〈怨词〉大意是,天无道,贤愚是非颠倒,好人没好报,反倒是恶人享福、享富,要我当上阎罗王,立马就要反转颠倒的是非不公。落笔不觉天晚,司马貌点燃灯烛,吟唱数遍后,一怒之下却把诗稿烧了,怒道:“老天!老天!你若还有知,将何言抵对?我司马貌一生鲠直,并无奸佞,便提我到阎罗殿前,我也理直气壮,不怕甚的!”语毕,倚桌就睡了,忽见七、八个鬼卒,青面獠牙,一般的三尺多长,从桌下钻出,说道:“你这秀才,有何才学?辄敢怨天尤地,毁谤阴司!如今我们来拿你去见阎罗王,只教你有口难开。”

原来司马貌焚诗文于灯下,被夜游神体察,奏报玉帝,玉帝大怒,命阎罗王使差无常小鬼勾司马貌到地府,限期当晚六小时内头戴平天冠,穿蟒衣,束玉带换作阎罗王评判事理公明,要是无才判问,就打入酆都地狱,永不得转人身。

司马貌到地府见到阎罗王后,果然是理直气壮,忿忿不平,阎罗王笑曰:“天道报应,或迟或早,若明若暗;或食报于前生,或留报于后代。假如富人悭吝,其富乃前生行苦所致;今生悭吝,不种福田,来生必受饿鬼之报矣。贫人亦由前生作业,或横用非财,受享太过,以致今生穷苦;若随缘作善,来生依然丰衣足食。由此而推,刻薄者虽今生富贵,难免堕落;忠厚者虽暂时亏辱,定注显达。此乃一定之理,又何疑焉?人见目前,天见久远。人每不能测天,致汝纷纭议论,皆由浅见薄识之故也。”

果然司马貌不是空有才学,判案分明,玉帝赐其下一世王侯之位,不离不弃的妻子汪氏下一世也同享荣华;司马貌故事印验了阎罗王说的,忠厚者虽一时不得志却注定显达的定理;神看人不是一生一世,人也不该汲汲营营,贪求富贵荣华而违背良知天理啊!
    来源: 看中国 责编: Kitt

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